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El diálogo interreligioso en el mundo contemporáneo
Sesión académica a cargo de Su Beatitud Fuad Twal, Patriarca
Latino de Jerusalén |
por Ramón Mansilla
Luego de las palabras de bienvenida del
Presidente del CARI, doctor Adalberto Rodríguez Giavarini, el embajador
Luis Mendiola, Director del Comité de Asuntos Africanos, de los Países
Árabes y Oriente Medio de la misma institución presentó al Patriarca Latino de
Jerusalén, Su Beatitud Fuad Twal.
Monseñor Twal comenzó su exposición
señalando que se referiría a algunos aspectos del dialogo interreligioso, con particular referencia al dialogo entre los cristianos y
musulmanes y en menor medida con los judíos.
Recordó que la convivencia entre los
cristianos y los árabes se puede observar desde el surgimiento de Islam,
hace unos 1400 años. Tanto tiempo viviendo juntos, ha llevado a estas
dos religiones a un conocimiento reciproco, pero no siempre fácil.
Afirmó que el diálogo con los musulmanes
es sobre todo un diálogo de vida, cotidiano. Consideró que la vida en
común representa una experiencia fundamental y sin retorno.
Explicó que el consejo de los Patriarcas
católicos de medio oriente son siete: Líbano, Siria, Irak, Egipto,
Jerusalén, Jordania. Es un Consejo que se reúne una vez al año. Por otro
lado hay una conferencia episcopal de los obispos latinos, que llega
hasta el golfo, hasta Irak, pero solamente para obispos de rito latino.
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"Respetar la diversidad de
los musulmanes es un deber del buen cristiano, respetar al otro,
cualquier otro en cuanto tal, no implica la negación de la
propia religión sino que significa respetar el designio de dios
que ha creado al ser humano libre. Aceptar al otro diferente en
su religión, color, opinión es reconocer la dignidad de cada ser
humano, es su libertad de frente a la libertad de Dios" |
Su Excelencia señaló que en su experiencia
hay muchos caminos de dialogo ya existentes entre la Iglesia y la
población musulmana. Por ejemplo, toma el caso de las escuelas que la
Iglesia católica posee. Son aproximadamente 100 escuelas a las que
asisten alrededor de 62.000 alumnos, entre los cuales hay alumnos tanto
musulmanes como judíos. También hace referencia al caso de Jordania, en
donde en al menos un tercio de los alumnos de las escuelas católicas son
estudiantes musulmanes. Su Excelencia destacó la importancia de esta
manera de llegar a los padres de los alumnos. Y resaltó el hecho de que
el diálogo interreligioso se de a través de una institución tradicional
como la escuela.
Respecto a esto, Monseñor Twal comentó que
el mejor diálogo interreligioso que podría existir es observar cuando
los niños de distintas religiones juegan juntos.
Lo mismo sucede en los hospitales, con
caritas, etc. Estos lugares se transforman en lugares de dialogo y de
encuentro entre personas de diferentes creencias.
Asimismo, mencionó que el Papa Benedicto
XVI ha renovado más de una vez la invitación al dialogo interreligioso
de la Tierra Santa y citó una frase expresada durante la visita papal en
2009 a Jordania: "Mi visita a Jordania me da la agradable oportunidad de
expresar mi más profundo respeto por la comunidad musulmana y de rendir
homenaje al papel de guía que tiene su majestad el rey en la promoción
de una mejor comprensión de las virtudes proclamadas por el Islam". De
acuerdo con Monseñor Twal, éstas iniciativas han tenido buenos
resultados para favorecer una alianza de civilización entre el mundo
occidental y el mundo musulmán.
Su Excelencia manifestó que la
característica del cristiano, con su fe de vida sin complejos, es poner
sus talentos y sus riquezas espirituales al servicio de toda la
sociedad.
En tal sentido, afirmó que "Respetar la
diversidad de los musulmanes es un deber del buen cristiano. Respetar al
otro -cualquier otro en cuanto tal- no implica la negación de la propia
religión sino que significa respetar el designio de Dios, que ha creado
al ser humano libre. Aceptar al otro -diferente en su religión, color,
opinión- es reconocer la dignidad de cada ser humano en su libertad
frente a la libertad de Dios".
Del mismo, modo indicó que en la
actualidad del Medio Oriente, todos están buscando la estabilidad, la
seguridad, un fortalecimiento de la economía, la justicia, la
pacificación de la política nacional y regional y de la vida de cada
habitante. Es por eso que señaló que es necesario enfrentar los desafíos
juntos, católicos con musulmanes y judíos, y así encontrar las
soluciones para salir adelante.
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"Tomando conciencia que la
existencia de los cristianos en tal ámbito es una vocación, y
viviendo con alegría tal vacación, el cristiano podrá no
solamente sobrevivir, sino crecer, y ayudar a los otros a crecer
para construir juntos aquel hermoso sueño de un futuro común
para todos" |
El Patriarca Latino Fuad Twal apuntó con
optimismo a los existentes signos de esperanza resueltos a oponerse a la
violencia y a toda forma de extremismo. Rescató que con el apoyo de
autoridades civiles se ha creado un organismo de defensa de los derechos
humanos, de la mujer, de los niños y de los discapacitados. Estas
organizaciones cumplen un rol muy importante.
Por otro lado, señaló que los gobiernos
árabes son muy concientes de las amenazas del terrorismo mundial, al
punto que periódicamente se desarrollan reuniones de ministros del
interior para elaborar una estrategia en común contra el terrorismo.
Seguidamente, indicó que un gran paso en
el camino del diálogo interreligioso fue realizado por los llamados 138
sabios (uno de los exponentes más importantes del mundo musulmán), que
el 13 de octubre del 2007 firmaron la carta abierta, una palabra en
común entre las religiones.
Fuad Twal recordó el primer seminario del
foro católico-musulmán en 2008, organizado por el Consejo para el
Dialogo Interreligioso y por los representantes de los 138 líderes que
han firmado la carta abierta. Durante el mismo, se detuvieron sobre el
punto del amor de Dios, que es el amor al prójimo, pilar común de ambas
religiones.
Sin embargo, observó que aún existe un
largo camino por recorrer, especialmente luego del ataque a las Torres
Gemelas en septiembre del 2001, por la situación dramática por los
territorios ocupados en Palestina o por la opción militar para erradicar
al terrorismo. "Es una cultura de violencia y muerte", dijo Su
Excelencia, "con la perdida de los valores de la familia y enfrentados a
una sociedad focalizada en el consumismo". Ante eso, todos estamos
llamados a buscar caminos de dialogo, de acogida, de colaboración entre
los creyentes en todos los países en donde conviven distintas
religiones, a fin de lograr una verdadera convivencia fraterna. El
disertante aclaró que la religión puede y debe fomentar más la apertura
al ser humano, para hacer ver en el otro no un enemigo, sino un
compañero, un colega.
Por otro lado, el clérigo afirmó que desde
el punto de vista religioso los contactos con la comunidad hebrea
también son buenos y se multiplican desde hace unos años. En este punto
Jerusalén es muy importante. Un Consejo Interreligioso de instituciones
se reúne anualmente con representantes del judaísmo, del Islam, de las
diferentes iglesias cristianas, los gobiernos de Israel, Autoridad
Palestina y Jerusalén. "Eso es una clara señal de que los líderes
religiosos desean la paz y trabajan para educar a los fieles para la
consecución de la misma", afirmó.
Pese a lo planteado anteriormente, la
verdadera dificultad se encuentra en lograr interactuar con el gobierno
de Israel y no con las autoridades religiosas judías. El Patriarca
Latino resalta que la ocupación de Palestina dificulta cualquier tipo de
diálogo. "La ocupación hace daño al ocupante y hace daño al ocupado". Es
la política de Israel la que determina, en gran medida, la estabilidad
de toda una región, y considera que la Iglesia no puede mantenerse al
margen. Es por eso que intenta utilizar su voz, a favor de la justicia,
la paz, la verdad y la reconciliación.
Monseñor Twal, planteó que hoy más que
nunca la Iglesia católica debe mantener su presencia es Jerusalén, ya
que posee una libertad de palabra que no es condicionada por ningún
régimen político, que la convierte en un testigo clave para el dialogo.
Su Beatitud concluyó que el dialogo es una
exigencia de la Fe y en los últimos años cada vez es más evidente el
dialogo religioso entre los musulmanes, judíos y católicos. Finalmente,
señaló que "tomando conciencia de que la existencia de los cristianos en
Medio Oriente es una vocación, viviéndola con alegría, el cristiano
podrá ayudar a los otros a crecer para construir juntos aquel hermoso
sueño de un futuro común para todos".
Fuad Twal. Patriarca Latino de
Jerusalén y Arzobispo Católico Romano. Ordenado sacerdote en 1966,
doctor en derecho canónico, ingresó al servicio exterior de la Santa
Sede en 1977, para la cual ha servido en las nunciaturas de El Cairo,
Berlín y Lima. Fue nombrado Obispo de la prelatura territorial de Túnez
por el Papa Juan Pablo II el 30 de mayo de 1992 y promovido a Arzobispo
en 1994. Designado como Presidente de la Conferencia Regional de Obispos
del Norte de África, en 2005, el Papa Benedicto XVI lo nombró arzobispo
coadjutor de Jerusalén. Es Presidente de la Universidad de Belén,
miembro del Consejo Pontificio para el Diálogo Inter-religioso y de la
congregación de Iglesias del Este. En 2008 fue nombrado el Patriarca
Latino de Jerusalén
Para más información:
- La Santa Sede – La Curia Romana -
Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/index_sp.htm
- Inter-Religiuos Dialogue - The website
of the Journal of Inter-Religious Dialogue
http://irdialogue.org/
- UNESCO - Intercultural and
Interreligious Dialogue
http://www.unesco.org/en/unitwin/access-by-domain/culture/intercultural-interreligious-dialogue/
- Latin Patriarchate of Jerusalem
http://www.lpj.org/index.php?option=com_content&view=section&id=5&Itemid=61&lang=en
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